ANERKENNUNG
Lekso’s Codebox
Wendy Vissar
Code (Albanisch: kanun- „Regel, Maßnahme")-. Eine Sammlung von Gesetzen oder persönlichen Leitlinien für den Umgang mit Bekannten und Fremden - das fundamentale und allgemein anerkannte mittelalterliche Regelwerk in Albanien aus dem Kodex von Leke Dukagjini.
Codebox untersucht die Zusammenhänge zwischen der Interaktion von Menschen in der realen Welt und Menschen in der Online-Welt. Ziel ist es, zu erkennen, welchen Einfluss der persönliche Hintergrund und die individuelle Geschichte auf die Entwicklung der Online-Gemeinschaft und ihre computervermittelte Kommunikation hat. Dafür habe ich eine Website entwickelt, die eine direkte Verbindung zwischen dem Verhaltenskodex meiner Vorfahren und meinem eigenen Online-Benehmen herstellt. Persönliche Geschichten und Familienfotos illustrieren diese Verbindung und laden die Betrachter ein, selbst Schlüsse auf ihre eigenes Leben - online wie offline - zu ziehen. Grundlage für diese Website ist ein alter albanischer Verhaltenskodex, der Kodex von Leke Dukagjini. Er umfaßt ein Set an Regeln und Verpflichtungen, die über Jahrhunderte hinweg nur mündlich tradiert und erst 1913 in Schriftform festgehalten wurden. Der auch als Kanun bekannte Kodex stellt die Ehre und die Gastfreundschaft über alles, auch über die Ehrlichkeit. Wenn der Kodex auch heute nicht mehr ganz streng befolgt wird (außer in Nordalbanien, in Mazedonien und im Kosovo), so beeinflussen seine Grundgedanken doch ganz entscheidend das Alltagsleben im heutigen Albanien. In der Form von Hypertext verwende ich Photographien, Geschichte und Sounds, um diverse grundlegende Aspekte des Kodex und seiner Beziehung zu meiner modernen amerikanisch-albanischen Erziehung herzustellen. Ich habe dann am Ende jeder Sequenz interaktive Seiten eingefügt, damit Benutzer eigene Beiträge und Websites anfügen können. Das letztliche Ziel meiner Site ist es, Betrachter dazu anzuregen, sich der Verhaltenskodices bewusst zu werden, innerhalb derer und mit denen sie leben, und zu erkennen, welche sie respektieren und welche sie über Bord werfen, wenn sie an der Kommunikation im Internet teilnehmen. Ich verwende eine historische Perspektive, um aufzuzeigen, wie unsere individuellen und höchst unterschiedlichen kulturellen Hintergründe die computervermittelte Kommunikation formen.
|